【净心的文字·一周一字】
【洁潔】（jié）
“洁”，繁体为“潔”。汉字简化前，“潔”与“洁”的意义并不相同。“潔”为形声字，从水，絜声。
“潔”从“水”表示与水有关;“絜”为清白、明亮，又为修整、修饰。物品像水一样干净、没有杂物即为“潔”。水有去污的效力，用清水对物品进行修饰擦拭使其干净为“潔”，如整洁、清洁。《说文新附•水部》：“潔，瀞也。”“瀞”古同“净”。“潔”的本义为干净、洁净。
“洁”为形声字，从水，吉声。《玉篇•水部》：“洁，水也。”本义为水名。今为“潔”的简化字。“吉”为好，“洁”即好水，好水清澈透明，干净脱尘。“吉”又是古代祭祀鬼神的礼仪，为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一，在祭祀之前，参加者均需修整衣冠、洁净身体，所有的器物也必是清洁无尘，故“洁”中有“吉”，表示干净、洁净之意。上善若水。“洁”为操行清白、品德高尚的美好品德。
“洁”既可以表示事物清洁、整洁，也可以用来形容人的品行美好。一个人在精神上追求清净纯朴的境界，不为外物所诱，就是“修身洁行”;秉性天真，心地纯净不龌龊，就是“洁白如玉”;为官公正，两袖清风，不贪不占，就是“廉洁奉公”。“洁”与“污”相对。《菜根谭》中的“明每从晦生，洁常自污出”，一语道破了“光明孕育于黑暗，洁净出自于污浊”的深刻哲理。《红楼梦》第五回：“欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。”宝玉梦游太虚幻境时翻看了《金陵十二钗正册》，诗中暗含着妙玉的命运。“洁”暗指妙玉孤傲不群、耻于与世俗同流合污的人格追求。“洁”常指德行操守的贞洁。如“洁操”指高尚的操守;“洁直”指品德高尚正直;“圣洁”则是神圣而纯洁。成语“洁身自好”意谓维护本身的纯洁品行，而不随波逐流、趋炎附势。心灵纯洁、正直不阿的人被称为高洁之士。《论语•述而》：“人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”孔子说，人是在不断完善自己的操行中进步的，永远保持品行的高洁，过去的对与错、是与非，只能成为过去。古人常用梅、兰、竹、菊“四君子”来比喻君子品性的高洁。梅花于冰天孕蕾，雪地开花，疏影横斜，暗香浮动，饱经风霜，傲然挺立，集娇艳坚毅于一身;兰花藏于深山，禀天地之纯精，采日月之精华，独立不迁，淡泊素雅，清雅脱俗，使得历代文人墨客称颂不绝;竹虚有节，丽而不俗，挺而不傲，历来为文人视为高风亮节的写照。苏东坡有诗云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”菊花“荣虽同雨露，晚不怨乾坤”，“愿比三花秀，非同百卉秋”，同样是清雅洁身的象征。“四君子”的高洁品格是文人雅士追求的人格理想。文人墨客通过礼赞“四君子”，寄托自己的情怀与志向，而“四君子”也以幽芳逸致、风骨清高，被赋予“全德君子”的美称。来源：土生说字
